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兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意思,兵革非不坚利(lì)也的意(yì)思坚利

  “兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出自《得道(dào)多助,失(shī)道寡助(zhù)》:“城非(fēi)不(bù)高也,池非不深也,兵革(gé)非不坚利(lì)也,米粟非不多也(yě),委而去之,是有利地势不如(rú)人和也。

  故曰(yuē):域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威全国(guó)不以兵革之利(lì)。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不(bù)高啊,护城河(hé)并(bìng)不是不深啊(a),兵器配备也并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不是不(bù)充足啊,可(kě)是,守城一(yī)方仍是弃城而逃(táo),这是由于作战的地(dì)舆局(jú)势(再好),也比不上深得人(rén)心、内部(bù)联合啊。

  所以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居下来而(ér)不迁到其它的当地去,不能依托(tuō)划定边境的边界,巩固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指站(zhàn)在正义、善(shàn)良(liáng)方面,会得到多数(shù)人的(de)支撑协(xié)助;

  违已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后反(fǎn)道义、善(shàn)良,必(bì)定陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有(y已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后ǒu)利地势(shì)”、“人(rén)和”,并(bìng)将这三(sān)者加以(yǐ)比较(jiào),层层递(dì)进(jìn)。

  证明了“有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势(shì)不如(rú)人和(hé)”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

  “坚(jiān)利”的意(yì)思是(shì):坚韧(rèn)而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利(lì)地势不如有(yǒu)利(lì)地(dì)势,有利地(dì)势(shì)不如人和》,其(qí)间,兵(bīng)指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句的意思是(shì):作战的(de)兵器和配备不是不精巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调了(le)战(zhàn)役中主观因素(sù)的重春睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导作用(yòng)。

  “坚(jiān)利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上(shàng)·问战》:“士卒之熟练(liàn)者众寡?器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷(juǎn)四(sì):“火器兵仗(zhàng),坚(jiān)利(lì)绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节:“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打(dǎ)败(bài)三(sān)万(wàn)羌兵。

  ”

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