闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么是【释义】听到(dào)别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过则(zé)喜是什么意(yì)思(sī)，闻过则(zé)喜后面一(yī)句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的(de)过(guò)错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自(zì)己(jǐ)的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举出自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗了我国历史上的(de)三个(gè)人来：子路、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为(wèi)自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗人(rén)诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意(yì)别人指出(chū)他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气，而且还很(hěn)高兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等(děng)同(tóng)是被人们(men)传颂(sòng)的(de)古代圣王。

　　他非常(cháng)虚(xū)心，听到(dào)别人对他的善言劝(quàn)告时(shí)，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传说(shuō)中的古代圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝(dì)位就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹(yǔ)要(yào)更(gèng)伟大。

　　他能善(shàn)与人同(tóng)，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从(cóng)人”，就是(shì)舍弃(qì)自(zì)己的(de)缺点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷(léi)泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的(de)长处没(méi)有哪样不是(shì)向别人学习来(lái)的(de)。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而更多地为(wèi)大家做(zuò)些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善(shàn)，是(shì)与(yǔ)人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从(cóng)人”，后(hòu)来变作放(fàng)弃自己(jǐ)的(de)主张、听从别(bié)人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的(de)利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善(shàn)”，后来(lái)也有些变了，成了与人和睦相处(chù)的(de)意(yì)思(sī)。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗人说自己(jǐ)有错应当高兴，知道(dào)自己(jǐ)的(de)过失应当(dāng)不隐讳，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于知(zhī)过(guò)必改的含(hán)义，提(tí)出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺(qī)人，自己仔细分析错误的(de)由来(lái)

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己，出而见(jiàn)之(zhī)事功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言(yán)词掩(yǎn)饰自己(jǐ)的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个小人对(duì)于自己的过错(cuò),总(zǒng)想办法说(shuō)出一套(tào)理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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