生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生(shēng)尸(shī)变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)很多(duō)，今人对赶尸人这个(gè)神秘的(de)职(zhí)业尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他(tā)们越是讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不(bù)发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人(rén)带(dài)回(huí)家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息(xī)。若是(shì)回不了家，就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是(shì)一(yī)个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他(tā)们一般在晚上(shàng)行(xíng)动(dòng)，很少有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开(kāi)。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及的，因(yīn)此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说(shuō)，他(tā)们接(jiē)到死者(zhě)家属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的(de)目(mù)的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机(jī)会看到一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全(quán)同活人一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路上(shàng)行(xíng)走！

上路(lù)前，他们(men)会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的(de)队(duì)伍，由尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系(yóu)师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客(kè)户(hù)。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务(wù)。

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